D’où l’importance paradoxale de ne jamais enfermer les identités dans des définitions préalables et fixes, et de réaliser que ces définitions ne sont au mieux que des ressources pour la constitution et la reconstitution des sujets et de leur action individuelle ou collective. À ce sujet, lire notamment François Jullien, Il n’y a pas d’identité culturelle (Paris, L’Herne, 2016).
mercredi 17 juin 2020
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